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【艺术收藏】巢雄辉

巢雄辉简介：

巢雄辉，字，子玉，号，五千年竹叶书斋、宝塔山人。

湖南省美术家协会会员、湖南省书法家协会会员、湖南省工艺美术家协会会员、湖南省甲骨文学会会员、湖南省篆刻艺委会会员、湖南湖湘文化交流协会理事、湖南省书法教育协会理事、东池印社理事等。

人如山者沉稳，艺若水者通透
—— 小华视界中的艺术家巢雄辉
■ 王小华／图、文

初看巢雄辉是个“俗”人，再看巢雄辉又是一个雅士。他有着大山般的坚毅，同时又具有水一般的轻柔与通透。将他比作山，是因为他性格沉稳，懂感情，讲诚信，一诺千金；与他打过交道的人都知道，跟他交往，你大可以放心，不必担心他讲话不作数，不必忧虑他承诺不兑现。”

上善若水”：水是指最高的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆。它以百态存于自然界，于自然无所违也。水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。评价一个艺术家的最高标准，也就是“德艺双馨”。德在前，艺在后。众所周知，艺术圈内，可谓鱼龙混杂。有艺无德者有之，有德艺不精者有之，德艺皆欠缺者，同样有之。巢雄辉，首先是一个德行不错的人，跟他交往无忧。因此，也就乐于与之交往。多年来，自认为获益良多。

巢雄辉，字子玉，性情温和而淡定，为人低调而和善，处事沉稳，波澜不兴。涵养很好，学识丰富。最开始我只知道他的木刻十分了得，省内很多地方的牌匾出自他的手笔：韶山，毛泽东故居、毛泽东同志纪念馆；长沙：太平古街、烈士公园、天心阁、岳麓山、洗心禅寺、开福寺、杜甫江阁、月湖公园、铜官窑、靖港古镇；怀化：洪江、芷江等地的木刻牌匾都成为当地的一种文化象征。

巢雄辉于木刻之外，篆刻、绘画、书法皆独立成林。他曾为我国著名书法家丁嘉耕特制“伴神七上天”朱文汉印一方，此印布局大胆，集点为线，别开生面，丁先生此后之作，均盖此印为快，并欣然为子玉先生题字“铸古熔今”。著名金石家李立也对他称誉有加，当接受了子玉先生为其创作并赠送的木刻雕像拓片后，欣然评价子玉先生“造化天工熟写真”。

巢雄辉认为，绘画、书法、篆刻、木刻一脉相通。他说，自己从艺，是小时候就有这方面的爱好，受益最深的是自己从小收藏的古钱币。巢老师告诉我，他至今珍藏着数百公斤的古钱币。古钱币给他印象最深的要数东晋王羲之的行书，宋代的宋徽宗的瘦金体。这两位古人牵引着巢雄辉一步一步深入艺术领域，而后，坚持日复一日地看书、临谱与贴，而今，集书、画、印于一身。我特别喜欢去他位于芙蓉中路上的工作室，一楼的院落里，离芙蓉中路百米之距，喧嚣城市中的一块静土。里面的桌椅和饰物都是年代久远的东东，每每坐在那里喝茶聊天，感觉远古就在眼前。出入这里的人，有鸿儒，有白丁，有商贾，有贵胄、有高官，有达人、有学子，有平民。这，又让我不自觉地联想到水，水，不择细流而成大海，海，纳百川而气象万千。

巢雄辉老师时不时会给人一些惊喜。前些日，他拿出一批画，让我眼前一亮：这些画，如《一花一世界，一叶一菩提》、《放下》、《众生相》、《别来无恙》、《知否，知否》、《一见倾心》、《行看流水，坐看云》等画作，跟他之前的画，风格上有了很大的变化。虽然，还是齐派的画法，热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，平正见奇的构成。但，这些画，多了一份禅境、一种禅意。这些，是巢雄辉有了丰富人生感悟之后，艺术上的一种精进。艺术家的创作过来，从来就一种不断否定自己的过程，在肯定中执著，在否定中创新。

艺术来源于生活而高于生活。我主张艺术生活化，我不主张把艺术家神化。即便巢雄辉哪一天艺术成就到了齐白石大师的那种高度，我依然希望，我眼中的巢雄辉还是过去的他；巢雄辉眼中的华哥，还是从前的我。时间是检验一切的试金石，我以美好的心情期待我所期待的一切。

（作者系湖南日报报业集团资深记者、《华声》杂志艺术收藏栏目主编）